terça-feira, 21 de fevereiro de 2017

Indicando: Mensageiros da Profecia




   "Indicando" pretende ser uma série de postagens que dará visibilidade a produtos culturais de boa qualidade e coerentes com A Escritura. Hoje nós temos o grupo de rap Mensageiros da Profecia. Sei que algumas pessoas têm preconceito com esse estilo, mas, mesmo se você é uma dessas pessoas, deveria dar uma chance para o grupo, já que suas letras são genialmente construídas, profundamente críticas e profundamente bíblicas. 


Deixa eu entrar


   A primeira música que eu gostaria de indicar se chama Deixa eu entrar. Sua música mais famosa, com mais de 3 milhões de visualizações no Youtube, é um tapa na nossa cara, que, como os fariseus, falamos demais, mas não agimos de acordo. Acho melhor deixar a música falar por si mesma: 


"(...) Você pensa que ter tudo é ter carro, casa, piscina

E ter tudo é ter a mim, caminho, verdade e vida
Você quer um Deus que mude sua externa situação
Mas estou mais preocupado em transformar o seu coração
E não me diga que já está transformado
Pois se estivesse com estas coisas não estaria preocupado
Seu coração está no tesouro errado
Busca primeiro o meu reino e tudo será acrescentado
Não adianta visitar o templo todo domingo
Em verdade eu vos digo, não é neste templo que eu habito
O templo que eu habito está fechado e você não me abre
Mesmo quando estou a porta e bato (...)"

Link: https://www.youtube.com/watch?v=lpkSkyOI9uY



Relatos dos que ficaram


   Esta segunda música é incrível; e longa. 9 minutos de pura levada underground, que conta a história de três pessoas que ficaram após a volta de Jesus; uma pessoa que não conhecia o evangelho, uma que era desviada e uma que estava na igreja, mas não era salva. Eles adotam a visão escatológica mais comum em nosso meio, o Pré-milenismo, visão com a qual não concordo mais graças ao pessoal do grupo Bibotalk (Entenda o porquê neste podcast: http://bibotalk.com/podcast/btcast-034-o-milenio/).

   Mas mesmo os amilenistas mais ferrenhos têm que admitir a sofisticação artística e o apelo emocional da música. Fiquem com um trecho para vossa alegria:

"(...) O sol já tinha nascido

e a vigília já tinha acabado
eu conversando com os irmãos
por um segundo olhei pro lado
foi de repente como um flash na minha visão
me ofuscando atordoado eu cai no chão
sete milésimos de segundo
que parecia uma eternidade
a história do arrebatamento era mesmo verdade
eu não entendo por que dessa igreja só eu que fiquei
se subiram vários pecadores onde que eu errei
eu ali o chão tomado pelo rancor quando eu ouvi uma voz:
não você só quem ficou
na verdade subiram os que se converteram
e de coração realmente se arrependeram
diferente da gente que era só de fachada
que não podia ver um erro que o dedo apontava
eu, o pastor fiz a panela com louvor
louvávamos a nós mesmo e não ao nome do Senhor (...)"



Link: https://www.youtube.com/watch?v=GRRCE-lcXZ8


Ostentação e astentação 


   Uma mistura de funk com hip hop, aforismos filosóficos e críticas sociais... uma obra de arte. Posso dizer com toda certeza que há no mundo que esse é meu funk favorito. Não faz repetições sem sentido como outros funks gospel, mas vai na raiz do problema, condenando a futilidade de um mundo sem moral e sem Deus. Assim como as outras músicas deles, você tem que ter paciência, parar e pensar. Um trecho:


"(...) Entendem, sei como será o mundão futuramente

Se os pais de hoje
são os filhos rebeldes, de antigamente
Consequentemente os filhos de hoje serão pais
Círculo vicioso no compasso de satanás

A mídia prega um novo padrão de família

E a família que Deus criou, aos poucos é destruída
E os filhos dessas famílias
não assistem mais balão mágico
Liga a Tv e curte um som, com conteúdo pornográfico
Neste século, a juventude se mata mais fácil
Já que ninguém sabe mais
o que é certo e o que é errado
"Cê" acha poucas são pouco vazio, portanto fuzil
Coração frio, que raja sem dó, bem vindo ao Brasil (...)"

Link: https://www.youtube.com/watch?v=VbDl60Jf-0c



A parábola do Reino 


   Construindo uma narrativa de maneira semelhante à de Relatos dos que ficaram, A parábola do Reino é a música mais recente desta lista e certamente a mais cômica. Se você quiser criticar a teologia da prosperidade e o Neopentecostalismo, e ainda rir nesse ínterim, essa música foi feita pra você. Enfiada em centenas de camadas de ironia está um chamado para voltar a um evangelho simples e sólido. Confiram o início: 


"Em um reino distante onde a graça tonou-se lei
Levantaram boatos infames contra um rei dizendo
"já não há mais livre acesso ao trono ao castelo
Seremos nós o porta-voz do reino entre os servos"
Pobres servos não conhecia um certo livro
Que contava a história do rei desde o inicio
Um rei benevolente, humilde, sábio, supremo
Capaz de dar sua vida por qualquer um do seu reino
Os feiticeiros arrastavam multidões de tolos
Vendendo amuletos, arrancando o ouro do povo
E se alguém se opusesse aquela patota opressora
Aprisionavam o pobre coitado lá na masmorra
Até que dois bobos da corte do rei se tornaram amigos
E disseram: "majestade o seu reino está dividido"
O rei entristecendo mas conhecendo aquela casta
Enviou os dois bobos pregando através de metáforas
E os dois bobos da corte estipularam um plano
"como chegar até o povo? " e a ideia era rimando
Colocaram um palco na praça reuniram a multidão
E abertamente falavam do livro da revelação (...)"


Link:https://www.youtube.com/watch?v=gdOuRF83wBQ




Por Thiago Francisco

quinta-feira, 16 de fevereiro de 2017


A Filosofia do Martelo


   Nasceu dentro de um lar cristão um dos maiores críticos do cristianismo, que tem muitos seguidores hoje em dia. Estudiosos se especializam em sua vida e em seus ensinamentos. Ele não só criticou o evangelho, mas a qualquer sistema ético que admita uma moral objetiva. Ele criticou os filósofos que vieram antes dele; Sócrates, Platão e Aristóteles não escaparam. Ele foi considerado uma das mentes mais brilhantes do seu tempo, apesar de suas ideias não terem muitos adeptos enquanto estava vivo.
   Você já ouviu falar na palavra desconstruir? Ele foi quem popularizou essa expressão. Falou isso pois sua filosofia crítica era como um martelo que desconstruia tudo ao seu redor, deuses, crenças, filosofias, ideologias religiosas ou não. Achava que o homem não devia estar preso a nada. Os seus seguidores dizem que ele veio desconstruir, ou destruir, muletas metafísicas, porque achava que o homem estava escravizado por rótulos. 
   Você já ouviu falar a frase "deus está morto"? Pois bem, foi ele quem escreveu. Claro que a sua principal crítica era ao cristianismo, mas também estava se referindo à crença em qualquer padrão absoluto de comportamento, o que suprimiria a vontade de poder, a única coisa que valia a pena para ele.
   Friedrich Nietzsche, filósofo alemão, nasceu em 1844, filho e neto de pastor. Abandonou a Fé no período da faculdade, e na juventude abraçou o ceticismo.
   Fez uma crítica ao cristianismo que chamou de "a moral do rebanho", ou "moral dos fracos". Aqui ele diz que a vontade do indivíduo se dissolve no meio do rebanho, e que a pessoa é carregada pela multidão. 
   Nietzsche morreu em 1900 aos 56 anos. Morreu louco sob os cuidados de sua mãe e de sua irmã. Alguns estudiosos acreditam que seus livros foram escritos no período de crises nervosas, e que ele estava a base de remédios. Mesmo assim deram a ele todo esse crédito.
   Perguntas: Como ele passou de uma mente brilhante a uma mente louca? Seria por afrontar esse alguém superior que ele tanto desprezou? 
   Dizem que Freud se inspirou nos escritos de Nietzsche para produzir algumas teorias da psicanálise. Seria coerente ter como referência os escritos de alguém que enlouqueceu? Como me entristeço em ver que nossos heróis passaram de homens perfeitos para os homens comuns, e agora o padrão são homens que morreram loucos, tristes, solitários e sem esperança. Esse é o espírito de nosso tempo, uma geração que ama se autodestruir.
   Será que Nietzsche realmente pensava que por sua frase " Deus está morto", o cristianismo iria mesmo recuar? Se ele estivesse aqui veria que pelo contrário, do período em que viveu até hoje, o cristianismo só cresceu.
   Nós não percebemos, que quando dizemos "Deus está morto", não estamos matando a Deus, estamos apenas marcando a data para nossa própria morte. 

1 Coríntios: 1. 18. Porque a palavra da cruz é deveras loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus. 19. Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e aniquilarei a sabedoria dos entendidos. 20. Onde está o sábio? Onde o escriba? Onde o questionador deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo? 21. Visto como na sabedoria de Deus o mundo pela sua sabedoria não conheceu a Deus, aprouve a Deus salvar pela loucura da pregação os que crêem.

   Nietzsche usou seu martelo e conseguiu muitos adeptos, mas não importa o que o homem, particulazinha da criação faça, grite, persiga, Deus continuará reinando soberano.

Salmos: 2. 1. Por que se amotinam as nações, e os povos tramam em vão? 2. Os reis da terra se levantam, e os príncipes juntos conspiram contra o Senhor e contra o seu ungido, dizendo: 3. Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de nós as suas cordas. 4. Aquele que está sentado nos céus se rirá; o Senhor zombará deles. 5. Então lhes falará na sua ira, e no seu furor os confundirá, dizendo: 6. Eu tenho estabelecido o meu Rei sobre Sião, meu santo monte.

Jeremias: 23. 29. Não é a minha palavra como fogo, diz o Senhor, e como um martelo que esmiúça a pedra? 



Escrito conjuntamente por Cassia Regina e Thiago Francisco. 


segunda-feira, 30 de janeiro de 2017


A Quinta Cidade



   Queria uma palavra, uma única palavra para definir as cidades das campinas onde Ló foi morar com sua família, porém não encontro. Por mais que falem que o mundo esteja igual a essa época, hoje em dia não imagino anjos passando pela situação que aqueles anjos passaram, a ponto de precisarem cegar os olhos dos moradores dali. 
   Não consigo entender porque Ló quando chegou e viu todo aquele mal não retornou para perto de seu tio. Era mais seguro, ainda que tivessem que apartar os pastores brigando todo dia. Já que ele ficou, por que, quando os anjos disseram que iriam destruir as cidades, ele foi se preocupar em preparar uma mesa com refeições? Será que ele não entendeu a eminente destruição, ou estava dormente? 
   Sei que o ponto alto dessa história foi a misericórdia do Senhor em tirar Ló e sua família da cidade, e que a parte que as crianças mais guardam é a parte em que a esposa de Ló vira uma estátua de sal, mas quero destacar o versículo 21 do capítulo 19, onde é dito que o anjo aceitou a sugestão de Ló. Ao invés de escapar para o monte, ele pede para ir a uma pequena cidade, que recebeu o nome de Zoar, o anjo aceita e diz que aquela cidade seria poupada por Ló fugir para lá.
   "E disse-lhe: eis aqui, tenho te aceitado também neste negócio, para não derribar esta cidade, de que falaste."
   É verdade que Ló não intercedeu pela cidade, mas alguém intercedeu por Ló. Provavelmente aquela cidade não estava com tanto agravo diante de Deus quanto as outras, mas estaria na mira da destruição. 
   Como a presença de um justo, ou de alguém que está debaixo de uma interceção pode fazer a diferença em determinados lugares!
   Como o nosso posicionamento pode mudar uma situação, pode sarar nossa terra! (2 Crônicas 7, 14)
   É verdade que enquanto estamos aqui estamos sugeitos a muitos perigos e calamidades e que o mais importante é a salvação de nossa alma, contudo também é verdade que nesse tempo recebemos muitos livramentos que não sabemos, e as pessoas ao nosso redor também. 
   Que Deus nos disperte para intercedermos por nossa cidade e nossa nação, fazendo a diferença por onde passarmos, e que pessoas sejam abençoadas através de nossa vidas!

Por Cassia Regina

quarta-feira, 25 de janeiro de 2017


O sono


   É verdade que muitas coisas planejamos e desejamos, mas, na real, poucas coisas são necessárias para viver. Oxigênio, água, alimento e dormir bem, esses coisas são essenciais à vida.
   Durante muito tempo os cientistas têm estudado o sono, e têm esse assunto como um mistério. Estudam o sono em seres humanos e em animais, vendo que há uma vulnerabilidade durante o sono; principalmente os animais ficam vulneráveis aos predadores. Mesmo assim se sabe, que, tanto homens quanto animais, se ficarem sem dormir por muito tempo, terão seu organismo abalado, e, em casos mais graves, podem chegar a óbito. 
   Durante alguns séculos o período do sono foi considerado uma espécie de tempo morto, serviria apenas para repor as energias. Hoje se sabe que, enquanto dormimos, o cérebro se mantém em intensa atividade, e que uma boa noite de sono ajuda a emagrecer, aumenta as defesas do organismo, protege o coração, facilita no aprendizado e tem vários outros benefícios. 
   O fisiologista americano Alfred Loomis, da universidade de Princeton, em seus estudos sobre o sono realizados em 1937, divide o sono em 4 etapas: " 1: sonolência; 2: intermediário; 3 e 4: sono profundo". Em 1953 foi constatada uma quinta etapa do sono chamada REM (Movimentos oculares rápidos). Durante o sono REM é que ocorrem os sonhos. O que a nossa ciência do sono ensina é que precisamos aprender a dormir e a respeitar o relógio biológico. 
   E a Bíblia? No livro dos Salmos, número 3, verso 5, Davi reconhece os cuidados de Deus na sua vida ao deitar, dormir e levantar. 

"Eu me deitei e dormi; acordei, porque o Senhor me sustentou".
(Salmos 3, 5)

   Ele sabia que o período do sono é um período vulnerável, ele mesmo poupou a vida do rei Saul enquanto este dormia (1 Samuel 26, 11). 
   Precisamos desesperadamente de alguém que vele por nós enquanto dormimos, e precisamos veçar por Ele enquanto estamos acordados. O Criador assim determinou, e assim estamos em seus braços, acordados ou dormindo, totalmente dependentes de seu cuidado. 
   O sono é como o ar que respiramos, precisamos deles, mas não depende de nós retê-los e desfrutá-los; é presente do Altíssimo. Que tenhamos gratidão em nossos corações por essas dádivas vindas de Deus.


Por Cássia Regina

quarta-feira, 18 de janeiro de 2017

- Não é sobre você! -
Doutor Estranho e o Cristianismo


   Doutor estranho é um filme da Marvel lançado em novembro de 2016. Nele o cirurgião de sucesso Stephen Strange, protagonizado por Benedict Cumberbatch, passa por uma série de eventos que o levam a uma sociedade mística secreta, onde aprende a controlar poderes mágicos para proteger a Terra de seres malignos. 
   O filme faz um bom o uso da "fórmula marvel", da qual muitos de nós já nos cansamos; tem muitas qualidades e muitos defeitos, mas, sem dúvida, o que mais me impactou foi uma curta frase de quatro palavras.
   Mais ou menos no meio do filme, há uma cena memorável em que Stephen converssa com a Anciã, membra mais experiente da organização. Em certo ponto da conversa a anciã diz a ele: "Realmente você evoluiu muito rápido, aprendeu muitas coisas, mas ainda não aprendeu a lição mais importante: 'não é sobre você' ".
   De tempos em tempos, pela graça comum, os ímpios tropeçam na verdade.  Aqui está o cerne do cristianismo: "não é sobre você", em outras palavras: "Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo" (Mateus 22, 37 - 39).
   Esse universo não é nosso, nossa história não é a mais importante, nem nossa vida é nossa. Tudo isso, toda a história, é a história de Deus; é Deus revelando seu Filho com toda a sua glória, majestade, poder, honra, beleza.
   Não podemos ser focados em nossa própria narrativa pessoal de sucesso, nos lembra Guilherme de Carvalho em seu sermão Extroversão Espiritual. O foco das pregações é o indivíduo (que, aliás, é um conceito moderno anti-bíblico), o foco das canções é o indivíduo, o foco dos livros cristãos é o indivíduo. Estamos acostumados a dizer: "Jesus entrou na minha vida e ela mudou", deveríamos dizer: "Eu entrei na história de Jesus e minha vida mudou". Jesus não é um detalhe que serve pra me satisfazer, Ele é um Deus que merece glória. Nossa história passa a ser a de Jesus.
   "Porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus. Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então também vós vos manifestareis com ele em glória. " (Colossenses 3, 3 - 4).
   "Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição; " (Romanos 6, 5).
   Em segundo lugar, como reflexo inevitável do amor a Deus, temos o amor ao próximo. Deus não precisa de nós, Ele é autossuficiente. Nós é que precisamos dEle. Quando nos relacionamos com Ele somos sempre recebedores; é isso que significa "só pela graça". Mas, como disse Lutero: "Deus não necessita de nossas boas obras; nosso próximo é que precisa delas". Nós demonstramos nosso amor a Deus amando os irmãos e os perdidos.
 

   Nesta tirinha genialmente irônica e profundamente crítica, Quino expressa uma relidade que muitos de nós não ousamos falar. Cada ser humano tem no lugar mais profundo do seu ser (o que chamamos de coração ou alma), um egocentrismo assassino.
   "Por cima dele estava escrito o título da sua acusação: O REI DOS JUDEUS. " (Marcos 15, 26) O interessante nesta passagem é que os judeus não acusaram Jesus de uma mentira; o acusaram de uma verdade. Jesus é Rei. O pecado é todo envolto em mentiras, mas tem no seu cerne uma verdade: Jesus é rei. Por natureza queremos ser Deus, então nos sentimos ofendidos com essa verdade. Queremos governar, não nos submeter. Como disse alguém certa feita: "No seu coração há um trono e uma cruz. Se Deus estiver no trono, você estará na cruz; se você estiver no trono, Deus estará na cruz."
   É aqui que se encontra a verdadeira salvação: quando Deus muda o objeto de prazer do seu coração; troca você mesmo pelo seu Filho Jesus.

Por Thiago Francisco

quinta-feira, 12 de janeiro de 2017


O tolo e o sábio


   A primeira grande característica do tolo é não ouvir conselhos, ele segue seu coração enganoso e isso lhe basta.
  As atitudes do tolo são auto-destrutivas, ele se lança em um poço profundo, atraindo sobre si avalanches de problemas e dificuldades. O mais assustador é que ele culpa a todos pelas calamidades ao seu redor; ele não vê, não entende que ele mesmo se lançou ao caos. Ele mesmo se arruinou, tornou-se seu pior inimigo.
   Em primeiro lugar, o sábio sabe que não consegue sozinho, ele precisa de um maestro, alguém superior que venha reger sua vida. Entende que precisa se submeter à vontade desse alguém que é Deus, sendo assim, ele lê com atenção o seu manual. Sabe que fazer o seu próprio querer é perigoso, pode levar a muitos abismos.
   Ele faz de Deus o seu confidente, nos momentos mais difíceis ele repousa no colo do pai; é assim que ele pede socorro.
   O sábio lê o manual e seu coração se alegra. O tolo o interpreta a seu bel prazer. 
   Os olhos do tolo são como os olhos de Ló, que desejou as campinas verdejantes. O sábio vê que, mesmo em meio aos carvalhais, se Deus estiver presente, ali será peodutivo e abençoado.
   O coração do tolo é como o coração de Esaú, diante de uma promessa e um prato de lentilhas, a segunda opção lhe parece muito mais valiosa. Que olhos vendados, tão cegos, tão obscuros!
   Agora notemos a visão de seu irmão, tão clara, com seus olhos totalmente desvendados! Viu a promessa da primogenitura e amou-a. O sábio não só vê e entende as promessas espirituais, mas as ama e as alcança. 
   Sansão, com a visão física perfeita, não via; quando seus olhos foram arrancados, ele enxergou pela primeira vez.
   O tolo só tem olhos físicos, somente enxerga o aparente. Os olhos do sábio contemplam as maravilhas de Deus nesta vida e na Eternidade.

Por Cássia Regina





Homem-árvore



Penso
Que insensatamente se porta

Tanto o homem que,
Como balão,
Se perde no céu,

Quanto o homem que,
Como toupeira,
Se prende no solo.

*

A virtude do Homem-árvore
Não está em sua
Prudência à superfície.

Ele estica suas raízes
Até as profundezas,
Arrancando nutrientes da realidade,

Enquanto seus galhos se expandem,
Arranhando as nuvens,
Que destilam beleza.

*

Ó vício, que fizeste
Do Homem
Marionete de sua própria liberdade;

E transformaste
Verdade em Mentira,
Pervertendo

A saúde em confusão,
A fé em dúvida
E a dúvida em ignorância;

Tu não és só extremos,
Se o que chamamos de extremos
É amar intensamente a Fonte.

(Quem é a Fonte?)

*

Se já nos cansamos de fazer o bem,
Que expectação resta?

Mas, se ele não apagará
O que fumega,

A beleza salvará o mundo?

Poesia número 68
Escrita por Thiago Francisco
Em 19/12/2016

segunda-feira, 9 de janeiro de 2017

Desperta por ti somente



   Claro que este louvor faz referência à passagem do vale dos ossos secos, mas essa frase nos remete a outros textos com sentido de vigilância. Sobre este assunto há um temor e tremor de despertamos por algo ou alguém que não seja o nosso Deus.
   Mas há esta possibilidade? E se isso acontecer, o que devo fazer? Se nós reconhecermos que isso é possível e que precisamos lutar contra essa natureza caída, devemos fazer uma auto-análise. Pergunte a você mesmo se realmente ama a Deus acima de todas as coisas. Se chegar que já está perto do abismo e que isso já te atrai desesperadamente, te consumindo, é importante recuar agora mesmo. Você não tem forças, por isso clame a Deus. Só Ele te livrará.
   Lembre-se de um soldado, como ele age em campo de batalha quando ele sabe que o inimigo está vindo sobre ele com grande fúria? Será que ele vai ficar brincando? Ou vai ficar dormindo? Se ele ama sua vida precisa ficar atento, vigiando escondido atrás das trincheiras, pois sabe que pode ser atingido a qualquer momente; e pode ser fatal. A pior coisa que pode acontecer a alguém que já "serviu ao Senhor e se desviou" não é ir para o Inferno, mas sim perder a presença de Deus. O Inferno é somente a plena expressão dessa infinita separação entre homem e Deus.
   A vitória nos joelhos dobrados, lágrimas no rosto e o sentimento verdadeiro total dependência de Cristo. Sinta como é maravilhoso despertar pelo teu Deus a cada dia. Medite nisso.

Por Cássia Regina

Santo, Santo, Santo



PARTE 1: OS DOIS REPRESENTANTES

**

Adão foi santo;
Cristo é santo.

Adão foi santo
Numa terra santa;
Cristo foi santo
Numa terra corrompida.

Adão caiu com
Uma pequena tentação;
Cristo rejeitou
Trinta e três anos de tentações.

Adão trouxe insantificação
A milhões de descendentes;
Cristo trouxe santidade
A milhões de filhos.

**


PARTE 2: ÚNICO

**

Santo significa separado.
Deus é perfeito moralmente,
Mas não é exatamente isso
Que santo significa.

Deus é separado,
Diferente,
Diferente de todo o resto.
Criador e criaturas.

Não podemos criar um deus
À nossa imagem.
Isso é blasfêmia.

Não podemos medi-lo
Pela criação.
Ele é a régua.

Ele está fora desse sistema
De leis físicas.
NEle vivemos,
Nos movemos
E existimos.

NEle.

Ele sustenta o universo
Na palma de sua mão.
Nem o céu dos céus
Consegue conter sua glória.

*

Ainda não percebemos
Que tudo,
Tudo isso,
Não é sobre nós,
É sobre Ele?!

**


PARTE 3: TÃO

**

Ele é tão santo,
Que nossas melhores obras
Parecem trapos de imundícia.

Ele é tão puro de olhos
Que não pode contemplar o mal.

Ele é tão perfeito,
Que nos seus santos
Não confiaria;
Nem os céus são puros
Perante seus olhos;
Quanto mais abominável
E corrupto é o homem
Que bebe iniquidade
Como se fosse água.

Ele é tão santo que
Criaturas cujos brilhos
Ofuscam o Sol
Se sentem
Infinitamente honradas
Em se prostrar
À poeira
Dos seus pés.


Poesia número 69
Escrita em 20/12/2016
Por Thiago Francisco


quinta-feira, 5 de janeiro de 2017


Como se perde o entendimento?


   "1. Ora, havendo Samuel envelhecido, constituiu a seus filhos por juízes sobre Israel. 2. O seu filho primogênito chamava-se Joel, e o segundo Abias; e julgavam em Berseba. 3. Seus filhos, porém, não andaram nos caminhos dele, mas desviaram-se após o lucro e, recebendo peitas, perverteram o juízo."

1 Samuel 8, 1 – 3

   Temas como esse têm estado muito em minha mente: juízo, entendimento, bom senso, bom siso, prudência, discernimento. 
   No dia 02 de novembro do ano passado foi realizado na nossa igreja (Igreja Evangélica Projeto Semear em Boa Vista) um encontro regional que acontece de tempos em tempos. Tivemos 3 palestras abençoadas; dentre as 3, uma em especial falou muito comigo, quando a preletora, irmã Michela, falando sobre Ana disse algo muito interessante: 
   "Ana pediu ao Senhor um filho e Deus lhe deu não só um filho, mas também um sacerdote e um grande líder; seu filho foi o juiz de Israel. Os dias que antecederam ao nascimento de Samuel foram dias muito difíceis, pois o povo, inconstante, se afastava de Deus rapidamente; e depois voltavam a buscar ao Senhor quando eram assolados por outros povos. Então clamavam a Deus e assim o Senhor levantava alguém para julgar. Quando esse juiz morria, o povo se desviava de novo. A resposta da oração de Ana foi alegria para ela e para todo o povo."
   Ao ouvir essa palavra abençoada, fiquei realmente pensando nessa alegria de Ana, no orgulho que ela sentiu ao ver seu filho se dedicar ao Senhor, pois ela o consagrou a Deus, mas não estava em seu poder fazê-lo obedecer. Que lindo! 
   Porém, meditando mais um pouco nessa história, me veio a tristeza de lembrar que Samuel não teve a mesma alegria de ver seus filhos Joel e Abias realizando a obra do Senhor. Eles foram consagrados e constituídos para julgar a Israel, mas perverteram o juízo; não só no sentido de lidar com o povo e com as leis de Deus, todavia seus próprios juízos estavam obscurecidos. Eles não entenderan, não perceberam o que seu pai entendeu desde criança, o privilégio que é temer a Deus e andar nos seus preceitos.
   O que aconteceu com os filhos de Samuel? O que se perdeu dentro deles? Ou o que eles nunca tiveram? O que sabemos é que os filhos de Samuel foram rejeitados por Deus, pelas autoridades da época e pelo povo. Foram os últimos juízes,  depois se segue a época dos reis.
   É bem provável que houve em Samuel uma grande frustração em relação aos seus filhos, mas Deus não tratou Samuel como tratou o sacerdote Eli, que foi repreendido como pai que acobertava os erros dos filhos. Então supõe-se que Samuel corrigia seus filhos.
   Que lição podemos tirar dessa história? Os leitores podem até analisar outros pontos, mas quero aqui salientar apenas 3:

1. Que não haja sentimento de culpa em nós, mas que haja um empenho para que nossos filhos se voltem para Deus.

2. Aos que possuem crianças pequenas, mesmo com tanto embaraço que temos em nossas vidas, não deixem de encucar a Palavra de Deus na vida deles. Mas descansem em Deus, não está em nosso poder o convencimento. Só o Espírito convence.

3. Aos que possuem filhos já crescidos: claro que nós, como pais, nunca vamos deixar de aconselhar. Citando uma frase de Spurgeon: "Nunca devemos falar de Deus aos homens no poder da persuasão, a menos que falemos dos homens a Deus no poder da oração!" Quando clamamos por nossos filhos jovens que se encontram dispersos o foco da nossa oração deve ser que Jesus nasça neles. Só o Senhor pode fazer, é obra exclusiva dEle. Devemos perseverar nesse propósito.

   Que o Senhor trazer nossos jovens para sua presença. Amém! 

Por Cássia Regina

terça-feira, 3 de janeiro de 2017


Texto de Apresentação



   Me chamo Cássia Regina e resolvi junto com meu filho Thiago criar um blog direcionado ao público cristão. 
   Estaremos compartilhando temas bíblicos, pelos quais Deus tem nos tocado. Assim como lemos e ouvimos comentários bíblicos de nossos amados irmãos afora, que nos edificam muito, podemos receber e compartilhar textos das Sagradas Escrituras que nos trazem refrigério em dias tão difíceis.
   Tenho dois filhos muito amados, Marcos, 21 anos, e Thiago, 17 anos, bênçãos de Deus na minha vida. Sempre gostei de ler para eles desde que eram pequenos, e o Thiago cresceu com muito gosto pela leitura e pela escrita. A base da leitura deles foi encharcada de Bíblia, a Palavra de Deus revelada, e de livros missionários; hoje em dia vejo o fruto, meu filho lendo de tudo e sabendo reter o que é bom.

   Me chamo Thiago e já fui citado por minha mãe nas linhas acima. Criamos este blog para propargar a mensagem do evangelho, como diria o pastor Jonh Piper: "uma paixão pela soberania de Jesus em todas as coisas para a alegria de todos os povos".
  Prentendemos refletir sobre a cultura não rejeitando-a por completo, nem aceitando-a por completo, mas redimindo-a para a glória de Deus. 
  Analisaremos de maneira crítica produções culturais, exporemos textos bíblicos e faremos resenhas de livros.
   Que Deus nos ajude a desenvolver este singelo projeto para a glória de Deus!